时间:2018-08-15 14:58:43 来源: 发布人:黄秋实 浏览:
近期,电影《我不是药神》好评如潮,相信很多人看了电影,眼泪会情不自禁地滑落。电影里的每一句台词,都在敲击着我们的内心:“命就是钱”“我不想死,我想活着”“他才二十岁,他只想活着,他有什么罪”……感动之余,许多人开始思考:健康的重要性和养生的意义。
中医养生有个理念,叫治未病。中医治未病理念源远流长,是中医学理论体系中独具影响的理论之一。“未雨绸缪”凡事预防在先,是中国人谨遵的古训。中医治未病理念的形成,正是根植于中国文化的“肥沃土壤”。《素问·四气调神大论》曰:“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”这从正反两方面强调了治未病的重要性。
中医养生,就是以传统中医理论为指导,遵循阴阳五行生化收藏之变化规律,对人体进行科学调养,保持生命健康活力。《黄帝内经》提出按照四季变化及日升日落的规律来对应人,通过四季养生,达到天人合一的养生目的。而无论从哪个方面来说,养生的最终目的都是保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿。
天人相应 调整阴阳
中医学强调整体观念,“天人合一”就是一个整体观念。人要靠天地之气提供的物质条件生存,还要适应四时阴阳的变化规律才能发育成长。亦或是季节不同,养生调理侧重点也有所不同。可以毫不夸张地说,“天人合一”是中医治疗疾病、养生保健的根本指导思想。
顺从自然规律生存,人体功能正常,可尽天年;逆着来就会出乱子,身体就会出现状况,容易生病。
《黄帝内经》中有一句著名的话:“春夏养阳,秋冬养阴。”春季应该放松自己,来顺应气的展放运动。到了夏季,应当适当多出点汗,若整天关在空调屋子里,则不符合春夏养阳的思想,空调病也就产生了。秋冬则要减少活动。适时养生,顺应自然界春季的展放、夏季的上升、秋季的内收和冬季的潜降。由于现在有很多人造环境和气候,如夏季过度使用空调、冬季暖气温度过高,导致我们处处违背自然的规律,就出现了很多现代病。
所以生病时,一定要想一想,自己是否和自然处理好关系,比如气候、环境、职业、人际关系等,这些问题都是不可忽视的。
协调脏腑 畅通经络
古话说“人身亦一小天地”。这是强调人的身体就是一个小世界,人的脏腑经络、气血、五官、九窍、四肢百骸都是互相联系、互相影响的。
我们经常把人体比喻成一棵树,也就是生命之树,那气血就是营养。无论树生长在何处,它都需求空气、阳光和水,而气血就是滋养生命之树的阳光雨露。人体生理活动是以脏腑为中心的,所以脏腑可以看作是树根,而负责联系着各个脏腑,负责气血运输,就是经络“树干”的核心作用。人体脏腑、气血在经络的作用下遍布全身,促进机体的生长、发育,但脏腑也只有在经络通畅的情况下才能转化和正常运作,气血也只有在经络通畅情况下,才能正常运行。
形神兼具 清静养神
《黄帝内经》说:“主明则下安”,意思是说心是身体的司令部。一个人如果情绪好,心情调节得好,其他脏器就运转正常,身体不容易得病。反过来说,“主不明则十二官危”,如果心理、情绪出了问题,身体说不定哪里就会出现问题。
七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志活动,中医认为它是人体对外界环境的生理反应,一般情况下是不会直接致病的。但是,倘若情志活动剧烈、过度,超越人体能够承受的限度,并持久不得平静,那就必然影响脏腑气血功能,导致全身气血紊乱。如《素问·举痛论》说:“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结”。又如“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”等,都说明了七情的过度偏激对人体的气血、脏腑均有一定的损害。
养生千万别盲目
生活中,有的人脾气急、有的人性子慢、有的人不耐寒、有的人不耐热、有的人总是面色红润、有的人怎么养都是面色发暗。每个人都不一样。这是因为人与人之间存在体质差异,不同的遗传因素和生活习惯、环境,造就了每个人不同的体质,也造就了不同的身体反应。
不是每一种养生的方法都适合自己,需通过观察个体的反应状态和体质差异,充分考虑个体所处的时间与地域的不同,由证入手,进行个体化的养生和保健。找到适合自己健康的生活方式,才是正确的养生。